ترتيب السور : للعلماء في ترتيب السور ثلاثة أقوال : الأول : أن ترتيب السور كان باجتهاد من الصحابة رضوان اللّه عليهم ، وممن قال بهذا القول : - الإمام مالك بن أنس فقد روي أنه قال : « إنما ألفوا القرآن على ما كانوا يسمعونه من النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، مع قوله بأن ترتيب السور اجتهاد منهم » « 1 » . - القاضي أبو بكر الباقلاني في أحد قوليه ، وقد روي عنه قوله : « قد اختلف السلف في ترتيب القرآن : فمنهم من كتب في المصحف السور على تاريخ نزولها ، وقدّم المكيّ على المدني . ومنهم من جعل أوله « اقرأ باسم ربك » وهو أول مصحف عليّ . وأما مصحف ابن مسعود فأوله : « مالك يوم الدين » ثم « البقرة » ثم « النساء » على ترتيب مختلف . وفي مصحف أبيّ كان أوله « الحمد » ثم « النساء » ، ثم « آل عمران » ثم « الأعراف » ثم « المائدة » على اختلاف شديد . فالجواب أنه يحتمل أن يكون ترتيب السور على ما هي عليه اليوم ، على وجه الاجتهاد من الصحابة رضي اللّه عنهم . وذكر ذلك مكي في سورة براءة ، وأن وضع البسملة في الأول هو من عمل النبي صلّى اللّه عليه وسلم « 2 » . - أبو الحسين أحمد بن فارس في كتاب « المسائل الخمس » حيث قال : جمع القرآن على ضربين : - أحدهما : تأليف السور ، كتقديم السبع الطول ، وتعقيبها بالمئين ،

--> ( 1 ) « البرهان » للزركشي : 1 / 258 . ( 2 ) « البرهان » : 1 / 259 - 260 .